Maria forma Cristo em nós, forma o homem novo e, assim, transforma o mundo
Ir. M. Diná Batista de Souza – Pe. José Kentenich foi um homem de VISÃO. Por que dizemos isto? E o que ele viu ou anteviu ou previveu para nós? O novo homem formado em Cristo, com as características do Cristo Tabor. Este ideal do novo homem (ou do novo ser humano), foi a norma de sua vida, formando-o inteiramente.
Talvez possa parecer estranho a nós olharmos este lado do Fundador – seu amor a Cristo, sua Aliança com Cristo. Normalmente o identificamos como um sacerdote mariano por excelência. E isto é realmente verdade. Porém, justamente seu profundo amor a Maria o conduziu a um amor intenso a Jesus, ao Espírito Santo e ao Pai. Se observarmos, este objetivo sempre esteve claro na vida do Pe. Kentenich e ele passou para nós. Uma das primeiras definições da Obra é: “Schoenstatt é um instrumento nas mãos da Mãe Três Vezes Admirável. Um instrumento perfeito e escolhido de maneira especial para a renovação do mundo em Cristo e Maria. Uma renovação que se realiza a partir de nosso Santuário, para a glória do Pai” [1]
Por Maria, em Cristo, no Espírito Santo ao Pai. Esta é a receita de Schoenstatt!
A visão profética do Pe. Kentenich apontou Maria como a primeira formada em Cristo e que forma Cristo na humanidade. A sua forma original de venerar, amar e se consagrar a Maria, revela o reconhecimento que ele tem de Maria na Obra da Redenção. Um exemplo: podemos nos debruçar sobre o livro de Orações Rumo ao Céu, que são orações que ele escreveu no período da prisão no campo de concentração. Ali encontramos um vasto conteúdo para o nosso estudo, reflexão e oração sobre a Mãe de Deus, imagem do novo homem e sobre sua missão como auxiliar de Cristo.
Desde o início, no 18 de outubro de 1914, ele apresenta e fundamenta o Santuário com a imagem bíblica do Tabor. Porém, ele amplia essa imagem: no Tabor original Cristo manifestou sua glória, no Santuário de Schoenstatt, edificamos um Tabor onde Maria manifesta sua glória. Mas qual glória é esta? A glória de ela ser a Mulher inteiramente formada em Cristo, para Cristo.
Ao convidá-la para se estabelecer no Santuário e ser nossa Mãe e Educadora, o que Maria vai educar em nós? Ela vai nos conduzir a uma profunda vinculação a Cristo e fazer nascer em nós a imagem de Cristo. Ela é, portanto, a formadora de Cristo em nossa vida. Então, cultivar uma nova terra mariana na Igreja, na sociedade, nas famílias, em nosso próprio coração, significa tomar a forma de Cristo, normatizar nossas atitudes pelas atitudes de Cristo. E nossa Aliança de Amor só encontrará sua plena realização quando se tornar também uma Aliança com Cristo, no fogo do Espírito Santo, como realização da eterna Aliança com o Pai, com a Trindade. […]
Procurar encarnar, na nossa vida, a vida de Cristo, do Cristo Tabor, isto é, com as características da transfiguração, torna-se a forma concreta de realizarmos a nova terra mariana HOJE.
[1] Kentenich reader vol 2. Estudar o Fundador.