A história do Instituto Nossa Senhora de Schoenstatt nasce no coração da Obra de Schoenstatt, em meio a grandes desafios históricos e espirituais.

Em 1920, com a entrada das primeiras mulheres em Schoenstatt, é fundada a União Feminina. Poucos anos depois, em 1926, é fundado o Instituto das Irmãs de Maria, com a missão de se dedicarem de forma integral à Obra. Na década de 1930, em um contexto marcado pela ascensão do nacional-socialismo e, posteriormente, pela Segunda Guerra Mundial, um grupo de mulheres percebe a urgência de uma entrega radical a Deus, sem se retirar da realidade cotidiana, permanecendo em suas profissões no meio do mundo. Assim amadurece, entre provações e incertezas, as vocações que darão origem ao Instituto Nossa Senhora de Schoenstatt.

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Em 1936, surge o nome “Senhoras de Schoenstatt”, uma identidade que se consolida pouco a pouco. As perseguições ao Movimento Apostólico de Schoenstatt se intensificam, a partir de 1936, e culminam, em 1939, com a ocupação da Casa de Retiros de Schoenstatt pelo regime nazista. Em 13 de março de 1942, o Pe. Kentenich é deportado ao Campo de Concentração de Dachau. Paralelamente, é nesse período de sofrimento que se fortalece espiritualmente a fundação do nosso Instituto.

Após o retorno do Fundador de Dachau, o Instituto se consolida e, no dia 02 de fevereiro de 1946, é constituído juridicamente. Sobre a originalidade e missão da Comunidade, o Pai e Fundador diz, em 01 de fevereiro de 1946: “A nossa profissão principal é amar a Deus, glorificá-Lo. É por isso que estamos em nossa Família: para nos dedicarmos, em comunidade, a essa profissão principal. Queremos ver e buscar, juntas, o louvor e a glória de Deus. São Bernardo se perguntava: ‘Para que vieste a esta comunidade religiosa?’ Essa também pode ser uma pergunta predileta para nós. Assim, também o nosso agir exterior trará sempre este selo: para a infinita glória de Deus!”

O nome Senhora de Schoenstatt

O nome do Instituto refere-se à pessoa da Mãe de Deus, a Senhora de Schoenstatt. Ela é a companheira e colaboradora permanente de Cristo, nós nos incorporamos ao seu ideal e missão. Somos enviadas ao mundo a partir do Santuário, como mulheres que possam ser o reflexo de Nossa Senhora de Schoenstatt.

Espiritualidade do Instituto Nossa Senhora de Schoenstatt

Temos o Santuário como centro de nossa espiritualidade. Como Maria, queremos viver a união entre o natural e o sobrenatural, para que seja possível a experiência da presença de Deus no mundo. No meio em que estamos inseridas, seja no trabalho profissional, no trabalho apostólico com o Movimento Apostólico de Schoenstatt ou no Santuário, em nossas famílias e onde Deus permite que estejamos, procuramos viver a realidade da Aliança entre Deus e a pessoa humana.

Levamos uma vida no meio do mundo, com os estudos, trabalho, família e, ao mesmo tempo, totalmente vinculadas em Cristo, em uma intensa vida de oração e vínculo ao Santuário. Nosso maior apostolado é o Apostolado do SER. Esta é a maior contribuição que podemos dar para a igreja: testemunhar Cristo, com nossas vidas, no meio do mundo, sendo presença real de Maria e contribuindo para o resgate da imagem da mulher querida por Deus.

A nossa vida consagrada, no espírito dos Conselhos Evangélicos – obediência, pobreza e castidade – é a expressão de que pertencemos indivisamente a Cristo. Por isso, a Cruz da Unidade, símbolo da missão de Schoenstatt, é expressão de nossa vocação. Como Maria, permanecemos fiéis aos pés da Cruz de Jesus, como suas companheiras e colaboradoras, e, ao mesmo tempo ajudamos nosso Pai e Fundador a levar a cruz de sua missão.

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Ao celebrar 80 anos de nossa história, torna-se ainda mais claro que a fidelidade do Instituto amadurece e se renova, cada dia, no diálogo vivido em profundidade e em todas as dimensões, de forma orgânica. O discernimento autêntico e a perseverança na vida consagrada da Senhora de Schoenstatt exigem uma atitude permanente de escuta — a Deus, ao próximo e ao mundo — para, assim, imprimir em tudo o ser mariano.

Diálogo com Deus e a vida interior

O primeiro e fundamental diálogo é com Deus, centro da nossa espiritualidade, que se realiza na oração pessoal, na vida sacramental e no vínculo vivo com o Santuário. É nesse espaço interior que aprendemos a escutar a voz de Deus, a reconhecer Seus desejos e a conformar a nossa vontade à Sua. O diálogo com Deus sustenta a entrega total, purifica as motivações e dá unidade à vida no meio do mundo, permitindo que cada ação seja expressão de amor.

Diálogo com o próximo e a vida apostólica

A nossa vocação se concretiza também no diálogo sincero e respeitoso com o próximo. Na vida fraterna e comunitária, o diálogo constrói comunhão, favorece o discernimento e educa para a corresponsabilidade. No nosso apostolado, o diálogo se torna caminho de entrega aos demais e serviço desinteressado, revelando Cristo por meio de atitudes marianas: acolhida, disponibilidade, delicadeza, magnanimidade. Assim, o “Apostolado do Ser” ganha rosto concreto nas relações humanas.

Diálogo com o mundo, discernir os sinais da Divina Providência

Viver como Senhora de Schoenstatt, no meio do mundo, implica um diálogo atento com a realidade histórica, cultural e social. Não se trata de conformar-se ao mundo, mas de discernir os sinais da Divina Providência, à luz da fé, respondendo com criatividade e coragem às necessidades do tempo atual.

Eu acredito em vocês!

“’Não são do mundo.’

Temos sido até agora do mundo? Penso que não. Nós não somos do mundo, mas, vivendo no mundo, fomos protegidas do maligno. As pessoas de hoje se caracterizam pela superficialidade religiosa e pelas seduções que brotam das criaturas. Disso fomos preservadas, por meio da nossa Família, por meio da barca da Família enquanto tal.

Enquanto a barca da Família navegar em alto-mar, podemos estar seguras de que, aquelas que estão na barca, podem empreender a viagem em alto-mar no mundo de hoje. Daí nasce a gratidão, que tem suas raízes na fidelidade à Família, uma gratidão que culmina quando nos desprendemos interiormente, cada vez mais, do mundo.

E se podemos dizer: ‘eu me glorio somente em Cristo, o Crucificado; nele estou crucificada para o mundo, e o mundo está crucificado para mim’, quão imensa e profunda intimidade com Cristo isso implica. Se posso dizer isso, então estou apenas exteriormente no mundo, mas interiormente estou em outro mundo.

…Eu acredito em vocês. Creio que a Família vive e que, com as Irmãs de Maria e os demais ramos da Família, tem uma missão muito grande”

(Pe. José Kentenich, 01 fevereiro 1946)

É neste espírito, de diálogo, alegria e gratidão, que celebramos os 80 anos da nossa fundação. Celebrar este dia é reconhecer uma história marcada pela fidelidade de Deus, pela proteção divina, em tempos difíceis, e por uma missão que continua viva e atual.

Inflamadas por uma grande ideal, neste jubileu, renovamos o nosso sim e nosso compromisso com Schoenstatt, com a Igreja e com cada uma das pessoas que Deus nos confia.

As Senhoras de Schoenstatt realizam seu Congresso Geral, em Schoenstatt, Alemanha, de 27 de julho a 16 de agosto. As 26 delegadas, entre elas, a Sra. Ana Christina Melquiades, do Brasil. estão centradas em oração e intensas conversas, nas quais analisam os desafios atuais da comunidade internacional e debatem questões importantes para o futuro de seu Instituto Nossa Senhora de Schoenstatt.

Por meio de diversos relatórios, elas colocam a mão no pulso do tempo, para analisar a situação da comunidade em todo o mundo. Então, como o ouvido no coração de Deus, irão traçar o caminho a ser trilhado nos próximos anos. Um ponto central é a escolha da nova Direção Geral, que estará à frente da comunidade.

Rezemos para que essas semanas sejam um Cenáculo, em que as congressistas, originadas em nove países, Alemanha, República Checa, Polônia, Suíça, Espanha, de Portugal, Chile, Brasil e Argentina, sejam um só coração, com a Mãe e Rainha de Schoenstatt, unidas a Cristo, a serviço do Pai.

Quem são as Senhoras de Schoenstatt?

As integrantes do Instituto Secular Nossa Senhora de Schoenstatt orientam sua vida consagrada segundo os conselhos evangélicos (pobreza, castidade, obediência) e vivem em meio a uma sociedade globalizada e amplamente secularizada. “Nosso lugar é nas ruas… Nós nos fazemos presentes no meio do mundo”, assim formulou o fundador da comunidade, Pe. José Kentenich.

A comunidade internacional faz parte do Movimento de Schoenstatt e vive dessa espiritualidade. O modelo para a forma de vida é Maria, que viveu no meio do mundo entre os homens e compartilhou com eles suas preocupações e necessidades, mas também suas alegrias. Em aliança com ela, os membros seguem o caminho de Cristo.

Todas as Senhoras do Instituto permanecem em suas profissões. Lá, elas se comprometem, a partir de sua consagração a Deus, a contribuir para a formação cristã de seu ambiente. Como Maria, elas querem ajudar Cristo hoje. Elas fazem da vida cotidiana o conteúdo de suas orações e tentam penetrar o mundo com o Espírito de Cristo e uni-lo a Deus. A vida espiritual e o compromisso apostólico se condicionam e se complementam.

Informações: Martina Kraus, em schoenstatt.com

O evangelho do 2º domingo do advento nos convida centrar-nos na pessoa de São João Batista, o primo de Jesus.

Sra. Ana Christina Melquiades – Desde muito pequeno, João vai viver no deserto. Nos perguntamos, como foi para Santa Isabel e Zacarias o ímpeto que tinha João de partir para poder começar a viver sua missão.

Um lugar estratégico

A tradição diz que ele vivia com o mínimo, como ermitão, alimentando-se de mel e gafanhotos. Provavelmente, Isabel, sua mãe, também preocupou-se de seu filho, mas, não deve ter sido tão fácil aproximar-se de onde ele vivia. Assim ele foi crescendo e, já adulto, decidiu viver em um afluente do rio Jordão, um lugar muito importante, para aquela época, porque era uma passagem obrigatória para os comerciantes. Aí, Gregos, Romanos, Israelitas e outros se hospedavam, trocavam experiências de viagem. Passava por esse local  todos os tipos de pessoas que iam desde o Oriente e também vinham do Ocidente, com mercadorias para realizar intercâmbio e comércio.

João, muito inteligente, seu espírito também audaz, sua personalidade apaixonada e, também, porque estava possuído pela missão de proclamar a vinda do Messias, ele compreende que esse é o melhor lugar para iniciar a preparação, já imediata da vinda de Cristo. Aí ele se estabelece e tem contato com todas essas pessoas. Aí ele pode falar, com criatividade para que todos os tipos que pessoas o entendam, pode anunciar essa conversão do espírito, deixar-se batizar para prepara o coração para aceitar a chegado do Messias, Nosso Senhor.

Provavelmente foram essas pessoas, esses comerciantes, a o melhor meio para difundir a mensagem, porque eles, a partir daí, quando seguiam sua viagem, iam a todas as partes do mundo e chegaram a Jerusalém.

Seus discípulos se tornaram apóstolos de Jesus

Podemos entender que vários dos Apóstolos foram discípulos de João. Como souberam de João? Como souberam onde ele vivia? Por exemplo, André Apóstolo e vários outros, como sabem que existe João e que está nesse lugar do Jordão? Por meio dos comerciantes. Seguramente, eles foram “as redes socias” de sua época, que difundiram, de maneira ágil, as notícias.

Chegam a João, parte desses apóstolos, e aí se convertem. Desse modo se produz o que nosso Pai e Fundador, Pe. José Kentenich, chama de preâmbulos da fé, que para o fundador são tão importantes. A fé tem que ser preparada. João preparou a fé em Cristo, naquele tempo.

Hoje, nós, neste segundo domingo do Advento, somos convidados, como João, a viver preparando os caminhos para Cristo, os caminhos para a fé. Nosso Pai e Fundador diz que, hoje, mais do que nunca, são muito importantes esses inícios de preparar este caminho para o Senhor. Segundo Pe. Kentenich, o mais importante que deve ser preparado nos corações:

O saber-nos dignos. Saber que somos filhos de Deus, de uma nobreza insubstituível. Nós, pela primeira graça de peregrinação ao Santuário, a graça do abrigo, estamos chamados a ser acolhimento para outros. Não, em primeiro lugar, falar de Deus. Mas, ser testemunhas e mensageiros do essencial de Deus, que é seu amor, que Ele nos ama de maneira incondicional. O grandes Santos somente chegaram a ser santos, quando se sentiram amados de maneira incondicional por Deus.
Por meio da nossa Aliança de Amor, somos preparadores dos caminhos do Senhor, colaborando com os inícios da fé.

Que João Batista, neste advento, nos ajude a ser verdadeiros mensageiros da fé em Cristo Jesus nosso Salvador.

Instituto Secular Nossa Senhora de Schoenstatt: um encontro internacional

“Vejo o céu aberto…” Estas palavras foram pronunciadas pelo pai fundador em dezembro de 1965, quando visitou pela primeira vez o Santuário da Comunidade. Estas palavras ressoam hoje novamente no clima que permeou o encontro internacional do Instituto, que aconteceu entre os dias 25 e 31 de julho deste ano.

Em espírito de agradecimento pelo 75º aniversário da sua fundação (1946), as Senhoras de Schoenstatt reuniram-se na sua casa mãe, Casa Regina, junto ao Santuário Original. De Portugal, Espanha, República Checa, Polônia, Alemanha, Argentina, Brasil, Chile, Equador e Estados Unidos viajaram para celebrar o dom da vocação em Família.

Consagradas no meio do mundo: testemunhos de vida

No início do dia, terça-feira, 26 de julho, um momento de oração pelas necessidades e preocupações do mundo de hoje foi transmitido ao vivo do Santuário Original para toda a família de Schoenstatt. Ali foram partilhados diversos testemunhos das Senhoras de Schoenstatt, o que gerou desde o início um sentimento de profunda gratidão pelos exemplos concretos de vidas consagradas a Cristo no meio do mundo e para o Movimento.

Nesse sentido, foi edificante ouvir a experiência vivida por uma Senhora de Schoenstatt, sobre o urgente momento de pandemia, em seu árduo trabalho como cardiologista em um hospital de São Paulo (Brasil). Foi encorajador conhecer a entrega de vida de uma assessora da juventude que trabalha em Lisboa, preparando a próxima Jornada Mundial da Juventude em Portugal. Foi significativo conhecer a generosidade de uma “Senhora” que trabalha na Polônia em um centro de ajuda para mulheres em situação de vulnerabilidade e o testemunho de um membro do Instituto na Eslováquia, que acolhe mulheres ucranianas afetadas pela guerra com a Rússia. Também foram comoventes os testemunhos de vida de tantas Senhoras de Schoenstatt que, no silêncio de cada dia, se entregam para transformar o mundo em Cristo através da oração diária com que falam com Deus, sobre os homens com quem estão em contato.

Como Maria, unidas a Cristo

Frequentemente, a vida profissional que as Senhoras de Schoenstatt realizam é ​​destacada como um aspecto primordial da vocação. Mas, na realidade, a riqueza deste carisma não está nesta atividade externa, mas na pertença exclusiva a Deus no meio do mundo.

“Chamadas a ser imagem de Deus, imagem de Cristo, imagem de Maria que caminha e atua”. Nosso pai fundador descreveu assim a missão das Senhoras, cujo primeiro apostolado consiste na busca de uma união profunda com Deus, que deve ser irradiada em sua vida cotidiana e impregnar o trabalho que realizam.

Para aprofundar o mistério desta vocação, diversos membros do Instituto durante a Semana Internacional realizaram painéis e exposições sobre o carisma e a missão da Senhora de Schoenstatt.

“Assim como tu me enviaste ao mundo, eu também os envio ao mundo (Jo 17, 18)”

Estas palavras poderiam resumir a apresentação que fez uma Senhora de Schoenstatt do Brasil, na qual descreveu como a vida consagrada é uma resposta à realidade contemporânea.

Perante as exigências de um mundo em permanente mutação (tecnológica, social, cultural) é premente a necessidade de vínculos, de relações pessoais e de uma experiência tangível de Deus. Cada Senhora de Schoenstatt encontra-se imersa nesta maré de revoluções, mas ancorada em Deus pela pertença exclusiva a Cristo e pelas graças que recebe em sua Aliança de Amor, é enviada para ser um farol para os homens no meio do caminho. Sua vocação não só foi gestada, mas nasceu para este tempo!

E isso porque não só os aspectos tecnológicos, extrínsecos ao homem, foram modificados ao longo do tempo, mas também a visão de mundo das pessoas e sua forma de se relacionar com Deus mudaram. Diante disso, a vida de uma mulher consagrada no meio do mundo adquire um valor especial, assim como sua dedicação ao apostolado e ao trabalho com projetos pastorais. De diferentes maneiras, trata-se de ir ao encontro das pessoas e seus contextos, em experiências e relacionamentos pessoais.

Ponte entre diferentes ambientes

Durante o encontro, uma Senhora de Schoenstatt, natural dos Estados Unidos e assessora da juventude feminina, compartilhou uma reflexão pessoal sobre a contribuição que o Instituto oferece ao Movimento de Schoenstatt. Nesta apresentação, ela explicou que, como as Senhoras de Schoenstatt trabalham em diferentes profissões, elas estão, portanto, em contato permanente com pessoas de diferentes origens e culturas.

Cada Senhora de Schoenstatt experimenta em seu ser os desafios concretos que cada leigo enfrenta hoje: as exigências do trabalho e a tensão que isso acarreta; a dificuldade em manter o equilíbrio entre trabalho, vida familiar/comunitária e o cultivo da vida interior. Esta experiência cotidiana enriquece a compreensão e a relação com os outros, o que influencia positivamente todo o apostolado que realiza, particularmente no serviço ao Movimento e à Igreja.

A vida de uma mulher consagrada é, portanto, uma união entre diferentes realidades. A vocação é em si mesma uma união entre a vida profissional e a vida apostólica; é a integração entre a realidade cotidiana e a realidade divina. A entrega a Deus potencializa o serviço que pode ser feito às pessoas no mundo e estar no mundo contribui para levar os homens a Deus.

“Somos um na Cruz“

“Somos um no Santuário, somos um na cruz, somos um no co10ração do Pai”. Cantando estes versos em torno do Santuário Patri Unita, localizado na casa central do Instituto, o Encontro Internacional terminou no domingo, 31 de julho.

Tanto os diferentes painéis, palestras, oficinas, trabalhos em grupo quanto as caminhadas promoveram a unidade na família e entre os membros de diferentes continentes. A diversidade de culturas, línguas e gerações não foi um obstáculo, mas uma riqueza para o encontro. Um encontro enraizado no coração de Cristo e de Maria, nas graças do Santuário, da cruz da unidade original e da missão do nosso Fundador para a Igreja.

Fonte: schoenstatt.com

Memórias sobre a Senhora de Schoenstatt Leonor Gavilan

Ana Paula Paiva – Eu me lembro da história de Leonor Tarifa Gavilan, heroína de Schoenstatt cujo nascimento recordamos hoje (17/09), desde o meu tempo na Juventude Feminina de Schoenstatt de Ibiporã/PR.

Me lembro, vividamente, quando visitei a casa das Senhoras de Schoenstatt no Jaraguá, em São Paulo/SP, pela primeira vez (na época eu tinha certeza que não me casaria, mas como Deus tem planos mais sábios que os meus, me casei e tenho duas preciosidades) e uma parte dela dedicada a preservar sua memória (me lembro claramente do telefone da sala de estar e da explicação – Leonor se sentava ali). E eu, apenas uma adolescente, me perguntava: o que será que ela tinha de tão especial para ser tão amada por todos?

Leonor era mesmo encantadora, algum tempo depois eu também pude notar. Psicóloga por profissão, completamente apaixonada por Schoenstatt e, especialmente, pela missão do 31 de maio e a Cruz da Unidade, que carrega em si traços profundos da comunidade a que pertenceu, o Instituto Nossa Senhora de Schoenstatt.

O Ideal de seu curso (Sinal Apocalíptico da Vitória do Pai) evidencia, em si, o lançar-se, plenamente, à vocação a que foi chamada por Deus, a trazer o carisma das Senhoras de Schoenstatt para o Brasil, o desbravar de novos tempos para Schoenstatt em nossas terras. Traz em si, também, o selo da responsabilidade, fazer a Mãe de Deus ser conhecida e amada por onde passar (sendo sinal) e, bom, ela realmente fez isso muito bem.

Querida por todos, logo após sua consagração perpétua, adoece. Quantos de nós adoecemos sem que ninguém ao nosso lado perceba? Leonor deu um exemplo de alegria, serenidade e humildade muito grande. Com a firmeza de uma filha predileta, enfrentou o sofrimento com sorrisos e entregas.

Foi uma grande mulher e heroína de Schoenstatt e nos deixou grandes exemplos. Sempre acho muito interessante estudar e falar sobre nossos heróis, porque – embora com traços claros de santidade (essa mesma santidade que as vezes me vejo tão distante de conquistar), são pessoas… comuns, como cada um de nós. Pertenciam (na maioria das vezes) a um ramo ou comunidade, iam à missa na paróquia, eram dirigentes, participavam de projetos apostólicos, trabalhavam… como você e eu. A diferença: Leonor viveu Schoenstatt com uma profunda radicalidade, fidelidade e confiança. O coração e a vontade foram tomados pelo que nosso carisma significa e o ideal se fez vida em sua vida.

Quantos de nós conhecemos pessoas, dentro de Schoenstatt, cujos olhos brilham ao falar de nossa espiritualidade? Nós mesmos também não somos assim? Nós temos esses grandes exemplos que nos indicam o caminho: viver nossa Aliança de Amor com Maria, pertencer à Obra de Schoenstatt, carregar em nós o carisma de nosso Fundador é… alegre. Nos dá felicidade, nos torna completos. Viver Schoenstatt é sensacional – e graças a Deus temos pessoas inspiradoras, como ela, em nosso Movimento.

Eu me lembro da história de Leonor Tarifa Gavilan. E espero não me esquecer nunca do quê ela me ensinou.